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广州非遗传承人口述史十二山歌悠悠人 [复制链接]

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弘扬客家好精神。

山歌悠悠人生路,

今年77岁的刘小文是客家山歌市级非遗代表性传承人。

在家庭氛围的影响下,他五六岁就开始学唱山歌,19岁时做了城西山歌剧团的团长。那时,他不仅带领剧团到处演出,还创作了多首山歌。经历了山歌剧团解散,改革开放后,他开始重新创作山歌。

年,他重新组织了花都百花山歌队,年他带领山歌队去巴拿马慰问华侨。他本人及其山歌队曾多次获得省级、国家级奖项。

客家山歌传进广州有三四百年的历史了。刘小文说:“山歌都是从生活中来,唱生活中的东西。花都客家山歌的特色是杂家。”

花都的平声四句板吸收了增城四句板的特点,又受到自身的斋公腔的影响,所以唱起来又跟增城的四句板不同。客家山歌有重唱、二重唱、三重唱、组合唱。花都特有的打斋腔来自以前庙会或是老人归寿打斋时,斋公、尼姑唱的方式。四句板与五句板不同之处在于将五句板的第四句删掉了,就使整首山歌更加简洁明快,短小精悍,表现的内容也比较精练。

刘小文不仅创作过山歌,还创作过相声、粤曲等。客家话的韵脚,大韵脚有三十二个,一般归纳为二十六个韵脚。在花都唱山歌用得最多的基本就是十八个韵脚,他就用这十八个常用的韵脚写了《山歌十八韵》。他将客家山歌跟粤曲结合在一起,创作出“混血儿”,如《张飞夜战马超》等。

在唱歌方面,刘小文一直主张八个字“声情并茂,情景交融”。“声情并茂”,声音和感情相结合;“情景交融”,即兴山歌和唱歌时的情景要结合,又要互相交融。”

改革开放前,山歌表演主要以卖唱形式为主,包括对唱、短剧、滑稽剧等。改革开放后的两三年才兴起正式的群众性演唱山歌。山歌的类型有很多,劳动歌、爱情歌、历史歌,还有逞歌、虚玄歌等。

年刘小文开办了花都客家山歌培训班,有幼儿班、老年班等。年他退休后,在广州市老年开放大学花都区学院做教学工作。他写的山歌出版了八本山歌书,其中第八本山歌书成为了老年山歌班的教材课本。

花都客家山歌队不仅会在节假日开展山歌演唱会,在一些喜庆的日子,如结婚、生日、满月酒等,也会来人邀请山歌队过去演唱。

作为花都客家山歌的传承人,现在,刘小文和他的山歌队每个星期五去花都的六泉公园开展山歌演唱会,并教群众唱山歌。

刘小文说:“唱山歌对一个人的身体健康有帮助,唱山歌需要用气,肺活量也会更大,唱山歌的活动就像开演唱会那样,多参加活动人的心情也会更好。”

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